宮沢賢治研究会

（前半） 　栗原　文子　氏     賢治とロシア正教会フィールドワーク   現・盛岡ロシア正教会に架かるイコン「主の洗礼」に描かれている"洗礼者のヨハネ"は、賢治15歳の短歌、『ひとびとに　おくれてひとり　たけたかき　橘川先生野を過ぎりけり、追ひつきおじぎをすれば　ふりむける　先生の眼はヨハネのごとし』の"ヨハネ"を彷彿させる。   賢治の行動圏と重なりあうロシア正教会の地、日詰町、盛岡、神田駿河台、山田町、人首町を手がかりに、賢治とロシア正教会の縁と接点に迫る。 （臨床心理士）

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（後半） 　金子　民雄　氏     宮沢賢治と西域作品の舞台   賢治の、とくに西域を舞台にした詩や童話作品は、とかく彼の仏教説話と重ねた空想の産物と思われがちですが、実はほとんど全て、賢治と同時代かその少し前に、西域各地で発掘調査された報告書を基に描かれたものでした。ですからその資料やら、直接現地を訪れた体験を重ねて、改めて賢治の作品を再検討できたら、あるいはなにか目新しい世界が見えてくるかもしれません。 （歴史学者、専門は中央アジア史、東南アジア史。著書に『山と森の旅 宮沢賢治・童話の舞台』『山と雲の旅 宮沢賢治・童話と詩の舞台』『宮沢賢治と西域幻想』『宮沢賢治の歩いた道』等。）

（前半） 　大山　　尚　氏 「銀河鉄道の夜」について、幾つかの気になること ずいぶんと長いこと「銀河鉄道の夜」と向き合ってきた気がします。仕事先での授業や公開講座などで原稿を用いながら書き写しをしたり、三次稿から四次稿への推移などから作品の有りようを考えてみたりしてきましたが、ここ二年ほどは書かれたものをそのとおりに読んでみることに時間を費やした気がします。今回はそんな日々のなかで浮かんできた「幾つかの気になること」をお話したいと思います。 そもそも「銀河鉄道の夜」はどんなものだったのだろう、ジョバンニの友達ってほんとは誰なんだろう、ブルカニロ博士ってどんな存在なんだろう、実は四次稿はかなり危ういのではないか、などまだまだ調査や研究・立論するに至ってないけど、なにかどうしても気になることの幾つかを、みなさんと一緒に考えられたらいいなと思っています。 （國學院大學栃木短期大學　准教授、専門は日本近代文学。）

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（後半） 　佐藤　栄二　氏 宮沢賢治と黎明体験 賢治の作品には、暁、黎明、有明、あけがた、昧爽、晨明などの語彙がよく出てきます。山中で夜明けを迎えるときの彼の感動は、夜の恐ろしい闇からの解放をとおして、彼に宗教的な啓示をもたらす契機ともなったと考えられます。詩「有明」や「真空溶媒」にうかがわれる法悦感、童話「いてふの実」などにみる生命観からそれを跡づけ、賢治の宇宙観に迫ってみたいと思います。 （宮沢賢治研究会前会長、俳人。著書に『宮沢賢治　交響する魂』など。）